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第62章 059回袖里银光随聚散闲看刘海戏金蟾（第1页）

左游仙天天就站在旁边看他练功，梅振衣索性拿他练手，反正左游仙既不闪避又不会出手伤他。有这么好的机会，梅振衣岂能错过，短短时间内御器挥鞭之法大有长进，大半个月过去之后，竟然掌握了拜神鞭最神奇的一种妙用。

原来拜神鞭能被法力震散，主要的妙处却不是被对方震散，而是挥鞭人自己用神识法力去控制。你可以自行用法力震散鞭身，瞬间又将之重新凝聚，可虚可实变化由心，动起手来让人防不胜防。以前梅振衣不会这一招，因为没有这种习练的经历，也没有那么强的法力。

日日练功，抽了左游仙大半个月，鞭身被对方的法力震散过无数次，梅振衣先是熟练掌握了重新凝聚鞭身的技巧，后来又突然间意识到自行散聚的鞭法妙用。这时他恍然大悟，原来他的法力已经大有增长，终于有了真正的御器之能，能发挥拜神鞭的妙用威力。

而左游仙也挺有意思，梅振衣练功他就瞪着眼睛在旁边看，也不嫌自己碍眼，梅振衣拿鞭子抽过来他也不生气，而是面带嘲弄之色信手破法，不时还嘲笑两句。

左游仙看似毫不在意，其实也暗暗心惊——这孩子的资质太好了，练习长鞭十几天，比初见时大有长进，小小年纪竟然能掌握纯熟御器之术，他的弟子当中，可没有见过这么好的苗子。有一天，左游仙终于不再开口嘲笑，而是问了一句：“小子，你的鞭法跟谁学的？”

梅振衣笑着道：“其实是我在乡下跟耍猴的艺人学的，这套鞭法叫打猴鞭，浅俗的很，恐怕不入高人法眼。”

左游仙啐了一口道：“打猴鞭？你是想骂我吗，讨这种口舌便宜甚为无趣！我经历过各种战阵，十八般武艺什么没见过？你这套鞭法还算不错，但也不是什么顶尖的武功，在我眼中没什么稀奇。我问的鞭法不是你谈的鞭法，而是指你这两日所施展的御器变化之道，前几天没见你试过。”

梅振衣收鞭行了一礼：“实话告诉前辈，两天前我也不会，这段日子来一直向前辈请教，修行有所进益，是刚刚掌握纯熟的。其实我要谢谢你，若非你日日在身边让我试鞭，此番法器妙用不知何时才能练成。”

左游仙说的对，这套打猴鞭法本身并不算什么顶尖的武功，一套耍猴的鞭术而已。至于那一手绝技昏厥鞭，却十分奇妙，如果没有抽中打出效果，谁也查觉不到什么特殊之处。那一手绝技在穿越前的威力并不大，连曲正波教授都可以用针灸破解。

当时据曲正波分析，那一鞭带着内劲打在人的脑侧经络纠结之处，可以让人暂时失去意识。穿越后他修练灵山心法突破如神在的境界，可以用神识控制法力，齐云台下打中彩琴那一鞭自己也有感觉，是将法力透过鞭身切入对手的体内，暂时封闭经络神气运行致人昏厥。

此时的昏厥鞭已经不是当初梅太公教他的功夫了，而是由孙思邈传授心法，结合他自己修行所悟而新创。左游仙今天说了一句“我问的鞭法不是你谈的鞭法。”无意中提醒了梅振衣一件事，那就是若灵山心法境界再上一层楼，昏厥鞭绝技还可能另有奥妙。但它怎么就能打世间人鬼神呢？梅振衣还不是很明白。

这么多天来，左游仙见梅振衣第一次向他行礼，微微有些诧异道：“小子，怎么变得这么客气了？”

梅振衣：“多谢前辈指点，今日方明白御器之妙，礼谢是应该的。”

左游仙轻叹了一口气：“你也不必谢我，就算你这几天修行有长进，也没什么大用处，一个月的时间就快过去了。”这是梅振衣第一次听他叹气，语气很有点惋惜之意。

听见这声叹，梅振衣心里有点发凉，分明是对他这个“可造之材”感到可惜，看来不久之后等待自己的将会是一场灾难。梅振衣放弃了逃跑的念头，并不是说他不想逃走，而是一直在想别的办法，已经琢磨了很多天了。

到达彭泽县城南门外，时间是下午，老远就看见一群人从城门内走了出来，当中簇拥着一个手拿木剑的道士。左游仙一挥袖，带着梅振衣迅速闪到路旁的树丛中，没有和那些人打照面。梅振衣耳尖，断断续续听到了风中传来的一些交谈声。

“刘道长真的能找到金蟾吗？我怎么从没听过这种东西！”、“当然了，这几天南门外夜间金光冲天，还有牛吼声，刘道长说这就是传说中的金蟾。”、“老哥，咱们俩是衙门的捕快，职务是保境安民，怎么跟着道士来捉蛤蟆？”、“小声点，县令王大人要抓住金蟾，向朝廷献祥瑞，一旦升了官，连我们兄弟都能沾光了！”

金蟾？听见这两个字梅振衣心中一动。金蟾是什么东西？传说中它是一种三足蟾蜍，能口吐金钱，是旺财之物。现在也有很多人将金蟾雕饰放在室中，做为招财进宝的象征。而孙思邈也曾讲过这种东西，是一种异兽，可以入药，以它为主药可以炼成外丹饵药蟾光散，同时它也是传说中九转紫金丹中的一味药。

说金蟾能够招财进宝，也并非完全误传。这种异兽比普通的蟾蜍小多了，只有成年人的拇指盖大小，平时居住在水中，成了气候之后，却非常善于钻土，喜居于金玉之间。地下有宝藏的地方，金蟾往往有感应，会在那里构筑巢穴。

什么叫成气候？异兽之所以称为异兽，是因为它和普通的兽类不一样，有天生的特异神通，当它在漫长的月岁中逐渐生长成熟，掌握了这种神通，就叫作成气候。这种情况可以打个不恰当的比方，鹰的视力非常好而犬的嗅觉非常好，这些都是天生的。但鹰犬之类的能力只能称之为超常，不能称之为特异。

异兽生长成熟不仅漫长，而且需要特殊的环境与条件，遇到一只成气候的异兽非常难。那么异兽是怎么来的呢？有一种说法叫作“化生”——得天地造化而生，有可能千百万只蟾蜍中碰巧有那么一只，因为种种原因感受天地灵气或有其它的机缘，自行脱胎换骨发生了特异的变化，成为异兽金蟾，如果碰到合适的条件与环境，这只异兽会逐渐成气候。

异兽，勉强相当于生而特异之人吧，人生而特异，也需要在合适的环境中生长发育，逐渐稳定的掌握自己的特异能力。它和那种因机缘顿悟、自感成灵的妖怪不一样，神通不是修行来的，而是出于天成造化。当然，各种异兽也有可能修行成妖。

也曾有仙家高人，寻得天成异兽带到洞府中自幼驯养，一点点开启慧根，机缘到时异兽感悟成灵甚至化身人形，可从仙师学习种种修行法门，比如太乙真人的座骑那只九头狮子就是这个来历。由于环境与条件的限制，异兽在人世间非常少见，大多出没于人迹罕至的深山大泽中。

昆仑仙境中仙灵之气充盈，奇花异草遍野，异兽较多，甚至还出现了异兽聚居繁衍的地方，其中有不少修炼成妖。当然，这种多是相对人世间而言，异兽本身就是非常少见的物种，它们在昆仑仙境中出现、聚居、繁衍也是经历了漫长的岁月。

但是今天，居然在彭泽县城外听说有异兽金蟾的踪迹，确实很意外。那群人有拿着锄头铁锹的乡民、有拿着锁链铁尺的捕快、甚至还有抗着糖葫芦串的小贩，真是各式各样什么人都有。他们并没有走远，出城之后都围在南门外的大泽旁。彭泽城的南门楼上，还一些人围着几位穿官服的也在远远观望。

彭泽县，当然因为彭泽湖而得名，城外不远西侧就是一望无际的彭泽湖，这个大湖的水系很发达，有一个狭长的湾荡一直延伸到离县城南门外不远的地方，这个湖湾的水面不宽，但却非常深。

那些人三面围住了水湾，而当中的那名道士，则走到很远的水湾与大湖交界处，一手挥木剑，另一手捏法诀，口中念念有词竟然举步踏上了水面如履平地。他走到水湾入口的中央位置转过身来，等于把这一片水域迎面拦住了，看样子是要施展什么法术。

这名道士的装束也很有意思，身穿青灰色的道袍，却披散着头发没有挽道士髻。

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