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十七章 无情的投喂姬（第1页）

真正的人工智能，首先要解决模糊判断。

具体地说就是比如描述一个人：矮胖子，脸白，油头，中分，眯眯眼。

这些类似的描述在现在的计算机技术中都是无法克服的。

在电脑里面，1就是1，2就是2。

大小多少长短这些没有准确值的描述现在电脑都无法判断。

多矮多胖才算是矮胖子？

脸多白才算白？

眯眯眼的标准又是什么？

首先得让电脑能实现这种模糊判断，再谈人工智能才有意义。

徐福思及此，在纸上写下“ai”两个字母。

然后在其下方画出分支线，分别写下“自然语言处理、计算机视觉、语音识别、专家系统、交叉领域”五个领域。

又在“自然语言处理”分支领域下，单独画出一道分支线。

分别写上“jud”、“searste”、“study”几个词汇。

结构图画出来后，便十分清晰了。

他愈发确定自己接下来要走的方向，也知道了自己该补充哪方面的不足。

便迫不及待起身，跑去搜寻相关类书籍。

趁着他离开，姜南笙迅速扭头看一眼他纸上画的框架结构图，还有那几个英语词汇。

“判断”，“搜索”，“翻译”，“学习”，这是什么意思？

小姐姐不明觉厉，“不愧是过目不忘的大神，已经到这种地步了吗。”

她注意到，刚才徐福已经喝光了这壶水。

便将水壶收起来，又从背包里取出一只备用的保温杯。

同样是可爱风格，上面还挂了一个皮卡丘的手办。

里面多放许多参片，还有一些枸杞子、冬虫夏草、生地黄、山楂、红枣等。

这是她今天特意准备的，完全按照她父亲每天泡养生茶的配方标准。

她的想法很简单，都是男人，徐福这么虚，碰一碰就晕倒，一定很需要的吧。

自觉很体贴，帮徐福重新倒上一杯，才满意的继续码字。

……

徐福率先找到的，是两本拓展读物。

《人类简史：从动物到上帝》与《未来简史》。

这两本书，不是讲人与自然的故事，而是以色列新锐作家的重磅作品。

书中探究生命的意义，用科学和数据主义的眼光看历史，提到科技人文主义和数据主义两种观点。

前者认为，智人已经成为历史，人们需要用科技创造出智神。

智神是智人身体和心智升级后的版本。

科技人文主义希望能将人类的心智升级，好让人类能接触到目前未知的体验和意识状态，对抗最复杂的无意识算法。

但是，科技人文主义面临无解的两难，它认为人的意志是宇宙中最重要的东西，因此推动人类开发控制，但一旦能控制意志，人类便失去神圣性，无法在科技面前立足。

后者则是新的宗教，认为宇宙是由数据组成，任何现象或实体的价值就在于对数据处理的贡献。

对于数据主义，信息自由就是最高的善，数据主义的第一条诫命：要链接愈来愈多的媒体，产生愈来愈多的信息；数据主义的第二条诫命：把一切链接到系统，连不想加入的异端也不例外。

徐福看完之后，受益匪浅。

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