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第37章（第1页）

我到前厅的时候，李芳正在那里喝茶。

他旁边站着两个小太监，都是我王府里面的，这两个人非常小心的侍候着。

这个李芳在我爹登基的时候就跟在他身边了，比我爹还老。内廷几万太监，在辈分上说，都是他的徒子徒孙，就连柳丛容都要跪着叫他一声‘干爹’。

他长的慈眉善目的，圆脸，细眼，经常笑，脾气好。我爹生气的时候，他劝着，别人在我爹面前做错的事的时候，他护着，我还挺喜欢他的。

因为他比我爹好说话。

于是我过去，耷拉着眼睛，苦着脸说，“李公公，我这病的稀里糊涂的，不能出门。您就帮我回了太子吧。”

李芳见我只是说，“奴婢知道大殿下病着，一直不能起身，不过储君召见……”他笑了一下，很像在安抚我，“先见太子吧。”

一个软钉子把我撅了回来，我哪还敢再说个不字呀？

我只能灰溜溜的跟着他，坐轿进宫了。

太子就在毓正宫。

刚随着李芳进大殿，我都听见文湛的声音了。

“其政闷闷，其民淳淳；其政察察，其民缺缺。

祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏。

孰知其极？

其无正，正复为奇，善复为妖。

人之迷，其日固久。

是以圣人方而不割，廉而不刿，直而不肆，光而不耀。”

毓正宫还是那个毓正宫。

偌大的正殿里面放着一排接着一排的书柜，靠着窗子的这边摆着卧榻，书案，长椅，被擦拭的纤尘不染。书案上有成摞的书本，摊开的宣纸，研好的徽墨，米芾的砚台，外加制作精细的湖笔。

文湛抱着越筝坐在书案前，他看着案上摊开的书，问他怀中的孩子，“这是老子《道德经》中的一段话，越筝，你知道它说的是什么意思吗？”

越筝嘟着小嘴，很认真的看了看书页，然后摇头，“不知道。”

文湛听见我们进来了，他从书页中抬头，看了我们一眼，然后又低下头，用手指摸着书页，对越筝说，“闷闷，说的是法政简廉，无苛政，不涸泽而渔，君主无主观臆断之象。

老庄讲究无为而治，与民休养生息。

按照讲读大学生沈墨的说辞，自我华夏尧、舜、禹三代圣君以来，唯有汉代文帝、景帝时期可以与之相提并论。他所提倡的无非就是君主恭俭，民风淳厚，政通人和，国泰民安。”

李芳没有说话，他引我进去，对着太子行了礼，就垂手站立一旁。

他不说话，我也不说话。

我们两个安生的好像永定河的鱼。

除了喘气之外，那个嘴巴基本上派不上用场。

太子表现的好像我们完全不存在一般，他继续说，“而察察，说的无非就是刑名繁杂，行桀纣之君暴行，驾驭百官、天下万民如同奴仆，设立各种耳目防民甚于水火。这个时候，天下多为狡诈之民众。

当刑名严苛，酷吏盛行的时候，那些有才华，有胆识，有见解的人都归于山野，或是闭口不谈国事，此时剩下来的，都是一些庸才，蠢才，妒能嫉贤之人，甚或只有鹰犬之徒。

政事果真致此，国家气数已尽，则不堪再问。”

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