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分段阅读第 723 章（第1页）

于是乎，老头当先领路，三人离开巷子，又走了一小程，停在了一处街角。他拿着法杖，敲了三下路灯杆，念了一串古怪词组。

不多时，就听“哒哒哒”的马蹄声响，一辆十分复古的中世纪马车从黑夜中跑了出来。拉车的是两匹黑马，高大健壮，线条极美，眼睛却死板呆滞，不似活物。

“魔法傀儡，请上车。”

埃内斯简单解释了一句，三人上车，马蹄哒哒哒的再度响起，直奔郊外的一座村庄。

顾玙从酒店出来，不过两个小时，就见识到了许多陌生的神秘力量。他愈发好奇，西方世界比东方更杂、更散、派系更多，但总的传承体系，貌似比夏国完整一些。

由于有一段路程要走，三人随便闲聊，他也摸清了二人的大概身份。

先说安德莉娅。

威卡教创立于三百年前，以古天竺的“气”，以及原始巫术为基础，产生了独特的修行方法，来扩展肉身和意识境界。

它在山姆国比较流行，是官方认证的合法教派。组织结构是，最高领袖为女祭师，然后是高级、三级、二级、一级巫师。

达到高级巫师的程度，就可以独立出去，创建自己的巫师组织。这个组织的专属名词叫ven，通俗翻译，就叫集团。

威卡教的教义是很积极的，以欢快、尊敬、荣誉、谦卑、力量、美、权力和热忱这八个美德为核心，只要不伤害别人，尽尔所yu。

所以他们也很包容，比如，非常支持同xg（防和谐）恋。

安德莉娅隶属的巫师集团，叫黎明湖畔，有13个人，领袖是位高级女巫。她就是被其派遣，来伯恩探听消息，顺便发展信众。

至于巫du教，又称伏都教，源于西非，是糅合祖先崇拜、万物有灵、通灵术等等的原始宗教，跟萨满教类似。

16世纪的时候，大量的非洲黑奴被贩卖到海地，也把原始宗教带了过去，后来在海地扎根、变异，形成了现在的巫du教。

他们最著名的便是还魂尸，是指一种处于生死临界状态的活死人。那个侏儒就是其中一员，正在美洲跟威卡教争斗。

然后是埃内斯。

这老头貌似和蔼，实则精的跟猴儿一样。他吐露的很少，只知是高卢一个魔法协会的领袖之一，地位颇高，在本次会议中负责安保工作。

而今晚的聚会，也是他们几个朋友组织的，人不多，就四个老家伙。

…………

“哒哒哒！”

马车走了半小时左右，拐进了一座小村庄，停在了一栋木屋前。三人下车，埃内斯拍了拍马头，傀儡调转方向，又很有节奏的消失在黑夜中。

“它不会走丢了吧？”安德莉娅道。

“呵呵，年轻人，你知道为什么要把地点选在波恩么？就因为这里住着一个老家伙，他在城里设置了很多魔法点，作用是你想象不到的……走吧，我带你们去见见他。”

说着，埃内斯用法杖敲了敲门，吱呀一声，门自己敞开。

顾玙进屋一瞧，里面布置朴素，东西繁多，很像一百年多前欧洲流行的那种沙龙聚会，靠着暖烘烘的壁炉，还有几张柔软的躺椅。

二男一女已经坐在了椅子上，年纪都很大，隐隐以左面的白胡子老人为首。他腿上盖着毛毯，招呼道：“埃内斯，你迟到了！”

“抱歉，我只是去接两个小朋友。”

埃内斯脱掉外套，给双方介绍，道：“这位是艾哈德，这位是玛丽安，这位是科恩。”

“……”

三人的目光直接略过安德莉娅，停留在顾玙身上，莫名安静片刻，白胡子老人也就是艾哈德，才轻轻点头：“欢迎参加我们的聚会，希望我们几个老家伙不会扫你的兴。”

“我也很幸运，很高兴认识你们。”顾玙拱了拱手。

其实他刚进门就认出来了，艾哈德正是东道主日耳曼政要身边的大护法，那位女士玛丽安，则是北欧维京国的大护法，没想到他们居然是朋友——那个科恩倒是没见过。

而俩人这一对话，却让旁人吃了一惊。

尤其是埃内斯，他只能感觉到对方不凡，但没有更

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