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“我知道你想报仇，但报仇首先要找到凶手，杀害你阿爸的凶手也是我们的敌人，跟着我们你更容易找到他。再者，报仇需要实力。你和乌兰妈妈孤儿寡母，能不能继续在这片水草丰美的草原放牧还两说。到时衣食无以为继，连命都保不住，又谈何报仇。你心里面有疙瘩，这我清楚，但将心比心我们心里又何尝没有愧疚。不提我答应过你阿爸，日后会照顾好你和乌兰妈妈。就算我没答应，凭着这份愧疚，我也会一直帮你们。”
巴图年纪小性子有些冲动，但乌兰妈妈却饱经世事。草原人崇拜勇士，即便他们归顺了大越，这种习惯从未变过。她方才见过那位大人身手，一身俊俏功夫，用气刀来甚至比那达慕大会上的金刀勇士还要厉害。跟着他，巴图日后才有未来。她已经没了丈夫，不能再因一时冲动害了儿子。
“巴图，不是他们害了你阿爸，相反方才还是大人救了我们。阿妈相信大人，我们跟他走。”
在乌兰妈妈的怀抱中，小狮子般愤怒的巴图逐渐冷静下来。虽然他眼神中的热情不在，甚至隐隐有些敌视，但这种态度却让卫嫤松一口气。
其实刚才她可以瞒住巴图，那样她与阿衡会被母子俩当成救命恩人。即便日后被拆穿，以晏衡本事也不惧一个牧民。但那样做，她又与吴家人有什么区别？自私自利谁不会，但失去了心中信念，只为享受而活，又跟行尸走肉有什么区别。
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蒙古人的葬礼有天葬和火葬，卫嫤受不了抛尸荒野被鹰隼吃掉，最终说动了乌兰妈妈火葬。
不知为何，在她提出火葬后，乌兰妈妈看向她的神色有些激动，甚至连巴图对她的敌意也都几乎淡到没有。
后来还是晏衡解了她心中疑惑，原来只有蒙古族内只有王公贵族才能火葬。而且此火葬也不是她理解的扎堆柴火一把火烧掉就行，而是需要请喇嘛来做法事，烧后的骨灰撒向江河山川，或放置于亲人身边永远悼念。
“我……是不是说大话了？这儿哪有喇嘛！”
卫嫤觉得坏事了，她提议火葬，纯粹是因为骨灰携带方便。她本想着带乌兰妈妈与巴图去凉州，安置下来后再则一风水宝地妥善安葬。
晏衡虽惊讶于在京城长大的阿嫤，看惯土葬的阿嫤为何会知道火葬。但似乎从他认识阿嫤后，她身上便有很多秘密。他虽疑惑，但大多还是感动，感动于这么好的阿嫤会选择嫁给她。
如今虽然此地无人懂佛法，也不能火葬，但也不是没办法。
“再赶一天路便进幽州，当地有不少黄庙，可以请当地官员择一可信喇嘛。”
事不宜迟，收拾好汉子尸体，又将毡房卷好放入勒勒车上，跟在他们的车队后面，众人连夜向幽州赶去。有巴图做向导，在东方露出鱼肚白时，远远地幽州城墙出现在众人视线内。
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凭着官牒和路引，晏衡与卫嫤被请进了幽州府衙。
幽州刺史袁宽人如其名，又圆又宽。卫嫤甚至都觉得，刺史府里那把用以坚硬着称的黄花梨木打造的椅子，可能随时都承受不住他的重量。
虽然袁宽长得不怎么样，但被他一路引进来，中途与之交谈两句后，她便会不由对此人心生好感。他实在太会做人了，比如现在，袁宽明明在夸她漂亮，眼神却不往她身上乱瞄一眼，而且说出来的话也让人听着顺耳。
这是只老狐狸，卫嫤隐隐觉得，今日之事不会太过顺遂。
“袁大人过誉了。”
卫嫤谦虚一笑，也没有过分谦虚到让人轻视。而后她规矩地坐在晏衡身边，眼观鼻鼻观心。即便心里有想法，她也知道官场上的事，她插手太多，难免会让人觉得晏衡立不起来。
然后她惊喜地发现，面对一直打太极，拒不谈刺史府外跟来的勒勒车的袁刺史，晏衡表现出了远超他年纪的手腕心机。他不仅稳住了谈话，甚至还将主动权一点点往自己这边引。最终歪楼到幽州最为敏感的民族问题。
对，这就是幽州最大的问题。幽州与凉州同处大越北，与前世她熟悉的那个幽州不同，越太祖征战之地还要往北，连带着如今的幽州所辖地片还要往北一些。而靠北的这一片，大多数都是归顺大越的蒙古人。
蒙古人与汉人不同，汉人想着如何砍掉树烧掉草原，在上面垦荒种庄稼；蒙古人则正好反过来，他们恨不得幽州那些出不了多点粮食的田地抛荒，长出草来为多喂些牛羊。脑回路不同，导致两族根本无法愉快相处。执政者虽是汉人，但蒙古人武力值过高。朝廷怕压狠了这些外族，到时候他们与西边瓦剌人通气一同反了，所以政令上都是以安抚为主。偏偏前朝幽州南北本是两国，世代拼杀早已结下血海深仇。大家纷纷忘了我曾经杀过你们，只记得我家哪位先祖是你们嫩死的，如今成了邻居后矛盾不断，是以每任地方官都很头疼。
这种大环境下，袁刺史不想接这户牧民的人命官司，也在情理之中，毕竟这种事沾上就是麻烦。
而晏衡只用一句话，便给出了他不得不接的理由。
☆、贡仁波切
宽阔的幽州府衙内，晏衡不复先前和善，面色陡然阴沉起来，声音中更带着丝劫后余生的惊怒。
“实不相瞒，袁刺史，那些马贼原本的目标是卑职。若非夫人急中生智，擒获贼首，而后趁其大乱分而破之，恐怕不出几日，幽州有小股瓦剌人入侵，刺杀朝廷命官一事，便会出现在皇上御案上。”
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