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“子牙不可无礼!”
再一次文殊广法天尊不由一声呼。
终于上古大神的西方教混元教主准提道人,也不由被噎住无语,而再次深看向姜子牙一眼。
却纵其大智大慧,也才不由慢半拍的发现,跟一个人族讲吃人,又如何能讲得通?即使那姜子牙同样是转世之身。
于是干脆带起下边的马元,一步往半空中迈出,两人身影便直接消失。
堂堂上古大神西方教混元教主准提道人,竟然被姜子牙挤兑走了?
最关键的是,姜子牙虽然是个呆子,但说出的却都是事实,西方家的佛的确是吃人的!
而且吃完人,还能成为正果,然后任其自在逍遥,只要是西方教下。
却纵是西周散宜生、南宫适,第一次真正接触西方教,且还是接触的西方教主,也是都不由心中震撼。
芦篷上的惧留孙则是更加不由心动,说起吃人,其也同样吃过人,只不过人族受天道保护,吃一个两个几个的都可以,也正是为何西方教的佛转世可以随便吃人。
因为即使在西方教主眼中,吃人也不算什么,不过是人族受天道保护,不可大量屠杀,不然必有因果,而真正天道下的因果降身。
一个可以随便吃人,放下屠刀立地成佛,可成为正果,享自在逍遥的西方教,却正是其希望的。
而在阐教下却要处处被那截教盯着,即使偶尔想尝下血食生人,就是以其三花聚顶五气朝元的十二金仙,也都只能偷偷吃。
更尤其是,若以其阐教十二金仙身份投身西方教,当怎么也能得那西方教一个佛位,高过那马元尊王佛。
惧留孙心动,文殊广法天尊同样已经表达对西方教的倾慕之情。
西方教主准提道人离去,却就是其文殊广法天尊自也不好再责怪姜子牙什么,虽然吃人的确不算什么。
但同时也是与西方教主准提道人一样,意识到一个明显的问题,往后吃生人之时,却不可当人族面吃。
不然但看那西周之人表情就知道,若不是阐教扶助西周,只怕西周也与其阐教为敌了。
因为即使是没有人性的南宫适老货也清楚,西方教的佛可以吃其他人,自也可以吃其南宫适,而阐教下那文殊广法天尊又那般与西方教亲近。
于是两阵前一片诡异的安静,西周阵前更是一瞬间的尴尬。
可谓西方教的佛吃人,你阐教的文殊广法天尊还久仰大法,行教西方,莲花现相,舍利元光,真乃高明之客,贫道谨领尊命。
如此不将吃人之事放在眼中,莫非连你阐教也是常吃人的?
反应过来,西周一众老货也不由再一次刷新认知,西周眼看着的所有兵马同样刷新认知,而对其阐教更加的忌惮。
但同时‘决战’将至,为再次恭迎玉虚宫师尊元始天尊驾临,为最后的决战准备,既然白鹤童子都已经通知了,叫十二金仙再次准备接驾。
惧留孙,黄龙真人,玉鼎真人,以及刚到的文殊广法天尊,自也不好再离开。
同时也都是已多知道一层,将有西方教两位教主前来相助,而步步兵进大商,然后将那截教通天教主引出,将那截教万仙引出。
那么首先就遇到一个算是问题的问题,如何处理那汜水关镇守的三人?
那三山关总兵邓九公,有疑似,可能,或许,真是要归降,更尤其女儿也已成为邓婵玉的妻子,虽然是绑来强推的。
那冀州候苏护更是早已心向西周,但却又迟迟未响应西周兵伐大商,如今又镇守大商汜水关,阻西周兵马。
至于同样三山关总兵的洪锦,却就是帝辛也同样不由忽略忘记的,真正出身却是来自天庭!
且也绝不是站在大商王朝一方,当刀架在洪锦脖子上之时,便就会有人恰到时机的喊一句刀下留人。
却也算是误打误撞,又将天庭的黑手推向了西周阐教,却就是阐教下一众老货也不知,小小三山关总兵洪锦出身竟会是来自那天庭。
于是就在西岐城下,再一次布高台,准备搞个兵进大商的正义仪式,元始天尊更会亲自前来践行,而亦叫阐教十二金仙提前接驾。
就在西岐城下准备的同时,很快于西周阵前几个老货也商议完,且不管那邓九公苏护是否真要投向西周,且都要设法让其两人,让其三人全部归降,可以先擒来慢慢做思想工作。
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